ವರದಿ : ಮಂದಾರ ರಾಜೇಶ್ ಭಟ್
ಬಂಟ್ವಾಳದ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಿಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಳದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಪುಣ್ಯಕಾಲವು ಕೇವಲ ಜಾಗರಣೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ, ಅದೊಂದು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರಯಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅಂದು ನೆರೆದಿದ್ದ ಭಕ್ತ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ‘ಸಂಗೀತ ಸಾಮ್ರಾಟ್’, ‘ಗಾನ ಗಂಧರ್ವ’ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ ವಿದ್ವಾನ್ ಡಾ. ಎನ್. ಸೋಮಶೇಖರ್ ಮಯ್ಯ ಅವರ ಗಾಯನವು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪರಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಸ್ವರಪುಷ್ಪದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು.
ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಮಾಗಮ
ಡಾ. ಮಯ್ಯ ಅವರ ಕಂಠಸಿರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಗವೂ ಭಕ್ತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತ್ತು. ಅವರ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರೌಢಿಮೆಯಷ್ಟೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಳದ ಹಂಬಲವಿತ್ತು, ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ತುಡಿತವಿತ್ತು. ‘ಸಮಗೀತ’ದ ಮಾಧುರ್ಯವು ದೇವಳದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ಇಡೀ ಪರಿಸರವನ್ನು ಕೈಲಾಸವನ್ನಾಗಿಸಿತ್ತು.
ಶಿಷ್ಯವೃಂದದ ಸಮರ್ಥ ಸಾಥ್
ಗುರುವಿನ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಕಳೆಗಟ್ಟುವಂತೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಷ್ಯವೃಂದ ನೀಡಿದ ಹಿಮ್ಮೇಳವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಂದವನ್ನು ಇಮ್ಮಡಿಗೊಳಿಸಿತು :
ಕುಮಾರಿ ಪವಿತ್ರ ಅವರ ತಬ್ಲಾ ವಾದನವು ಲಯದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿ ಗಾಯನದ ಭಾವಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿತು. ಕುಮಾರಿ ಕನ್ಯಾ ಅವರ ಹಾರ್ಮೋನಿಯಂ ನಾದವು ಗಾಯನದ ಜೊತೆಗೆ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಾ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರನ್ನಾಗಿಸಿತು. ಪ್ರಥಮ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ತಾಳದ ಶಿಸ್ತು ಇಡೀ ಕಛೇರಿಗೆ ಒಂದು ಗಾಂಭೀರ್ಯದ ಲೇಪನ ನೀಡಿತ್ತು. ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರ ಈ ಸುಸಂಘಟಿತ ಸಮನ್ವಯವು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಪರಂಪರೆಯು ಸುಭದ್ರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಡಾ. ಮಯ್ಯ ಅವರು ಕೇವಲ ಹಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನರಿತು ಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ‘ಗಾನ ಕೇಸರಿ’ ಮತ್ತು ‘ಕಲಾ ಶ್ರೀ’ ಬಿರುದುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಪಡೆದವು. ಸಂಗೀತವು ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಮೋಕ್ಷದ ದಾರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕಛೇರಿಯು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. ಭಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಶಿಸ್ತು ಎರಡೂ ಹದವಾಗಿ ಬೆರೆತಿದ್ದ ಈ ಸಂಜೆ, ಬಂಟ್ವಾಳದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲು.
“ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳೇ ಜ್ಯೋತಿಯಾದವು, ಲಯವೇ ಉಸಿರಾಯಿತು. ಡಾ. ಮಯ್ಯರ ಗಾಯನವು ಭಕ್ತರ ಪಾಲಿಗೆ ಈ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿತ್ತು.”